历史狂流2019-01-02 20:09:51
记得鲁迅先生曾经说过，太监、姨太太、鸦片可以说 是中国的国粹，这自然是反话了。既然是国粹，当然是源 远流长，盖有年矣的了。单说太监，这种畸形的怪物，伴 随着宫廷而诞生，在中国至少已经有两千余年的历史。历 代政治的兴衰常常与宦官有密切联系。我不懂历史，更不 懂政治，我只就所听到一点太监生活谈谈。——那么，净 身算是太监的头等大事了吧！
那还是听老宫女讲述的往事……
“舂天，过了清明节，我们就到园子（指颐和园）去了。过了端午节，就要开始为老太后采益母草。碰巧， 在割的益母草里有棵大麻一不是蓖麻，不是野麻，也叫 臭大麻。大太浓绿的叶子，像手掌似地伸着。雪白钟形喇 叭口的花，向上有两个未成形的果实，有小酒盅大小，圆 圆的，用手一搓，叶子有股臭味。老太监张福惊讶地说： ‘呀！这是难得的好药呀！也是我的教命恩药呀！’他自己 说漏了嘴，我们就问他为什么是您的救命恩药呀？
“老张太监深深地叹口气说：‘俗话说，打人不打脸， 说人不揭短。咱们老祖宗说过，不孝有三，无后为大，太监就占了这第一条。谁要揭太监的短，我们就骂他不是吃 人饭长大的。咱们大清国列祖列宗，对太监是天高地厚 的，太监犯罪轻易不送菜市口，体恤我们已经挨过一刀 了。我们非常的惨啊，没法细跟姑娘们说。’张福断断续续 对我们说了这些话。我们用眼睛看着他，等他说下文。
“‘我的老家直隶南部河间府。我们那地方非常穷，盐 碱地不产粮食，人们穷得没办法，所以当太监的特多。因 为世代相传，当太监的人多了，于是也就出了相当高明的 净身师，人们尊称他们为把式，俗称刀儿匠。
“‘净身师是父子相传的，据说各有绝招，但秘密决不 传给外人。净身师对于太监等于和尚受戒的师傅，是终身 的师傅。要净身的人，先要磕头拜师，然后才能净身。不 管以后有怎样的荣华富贵，净身师都要享受最高的奉敬。 拜师的礼物最普通的是一个猪头（或一只鸡）、一瓶白 酒。另外，现钱多少要看家庭的贫富再商定，多半无现钱 只是指着孩子本身说话，等将来有了升发，忘不了师傅的 好处。
“‘净身师要和净身者的家长或代理人订立合同的，当 时叫文书。请上三老四少作为证明人，写明自愿净身，生 死不论，免得将来出了麻烦，净身师跟着吃官司。但这不 是主要的，主要的是净身师等于投一笔资，等这个被净身 的孩子将来有了发迹，可以捞上一笔钱。所以净身师现在 搭点辛苦，赔上几个钱，也不在乎。只要这张文书写明白 了，标明‘自愿净身，分文不取’，后报自然是言外的事。 可是私下交易，也有两种价钱，保活的是一种价，管阉不 保活的，又是一种价。
“ 净身的人至少要准备这些东西：
一、三十斤小米，这是一个月的吃粮；
二、要几大篓玉米骨头（把玉米粒搓掉后的棒芯，烧 炕用）；
三、芝麻秸几担（烧成灰，清除秽物用，洒在下体部 份地方，因芝麻秸灰最细，不烧皮肤)；
四、半刀窗户纸（五十张，糊好窗子，使不透风)。
“‘我的家最穷，穷到活不下去的时候，死活也就不在 乎了。向左亲右邻化缘似地凑了二十多斤小米，担了几担 柴，糊糊窗子，央求师傅给阉割。就这样听天由命，任凭 死活了。拜完师以后，师傅就把我领回他自己家里去。
“‘净身需要选好季节。最好是春末夏初，气温不高不 低，没有蚊子和苍绳最合适，因为下身不许穿衣服。
“‘净身的屋子在卧室外一个小单间，是用破砖和碎坯 垒起来的。乡下栽白薯先要用热炕加温发芽，净身室就和 白薯炕一起两用。炕面必须用砖铺成，一个来月的大小便，经常会洒在炕上，不用砖铺是不成的，用土坯就会变 成泥浆了。净身的人要像鬼叫似地嚎三、四天才能过去， 不是单间谁家也受不了。
“‘净身屋子的炕上放有一块门板，很窄，仅够一个人躺下用的。两头用砖垫起，离炕有四、五寸高。木板周围 是稻草，潮漉漉的。净身的人要在一天前不吃饭，便于手 术后一两天不大便。这时候大麦已经拔节了。找好新的长 一点的大麦秆，剪好了，剪口处要圆溜溜的。新大麦秆条 软，有水分，留作插入尿道用。门板中间有个洞，用块活 板，可以启闭，为解大便方便。门板上中下都有套锁，把被净身人的手、脚、大腿都牢牢地捆住，动手术时不许 乱动，动完手术后，更不许用手乱摸，怕感染溃烂。
“‘该正面说说臭大麻了。
“‘臭大麻夏天长得很少，除非在山的阳坡面上。到立 秋以后，废土堆上，墙角乱砖瓦边匕，就会自然长出来 了。它们都是零星的单株生长，越到秋凉越茂盛。药用的 大麻不是新鲜的，去年秋后，把大麻连根拔出来，扔在房 顶上，经过日晒和严霜打过，然后保存起来备用。主要是 用它的叶子。另外，有艾蒿、蒲公英和金银藤，以备熬汤 水，把下身洗干净。师傅把我带到他家，不是请我当客 人，而是让我给他当仆役。这些琐碎的事，全是由我来 做。我是自己挖坟，用自己挖出来的土来埋自己。当时我 己经是七岁的孩子，差不多的事情都明白了，心里有说不 出的苦滋味，不知流了多少眼泪。
"‘净身师要准备好两个新鲜的猪苦胆，这在他们是很 容易办到的，因为他们是劁猪、骟马、割人的混和职业 者，跟屠夫们都有牵连。煮臭大麻的时候，要同时煮两个 鸡蛋，煮的时间越长鸡蛋越硬越好。
“‘记得小时候跟随爸爸放羊，到过年过节时要赶着羊 送到曆宰场去宰，我爸爸当长工，这种下等活都是他份内 应该做的事。因为羊一到居宰场外闻到血腥味，预感到不 好，打死它也决不往前走了，必须用绳子拴在羊头上，用 力拉进屠宰场；我常常帮爸爸拉羊。现在轮到我挨宰了， 可我像羊那样的抵抗权力都没有，乖乖地洗完了下身，喝 了煮好的大麻水，躺在床板上，静等别人的宰割。自 从立了生死合同以后，亲人就不许沾边了，七岁的孩子也懂得一些事情，知道哭死也没有用，眼泪只能往肚子里 流。我一出娘胎妈妈就死了，哥哥姐姐又多，我本来就是 多余的人，那里有饭给我这个多余的人吃！我躺在床板上 就这样胡思乱想。
“‘喝了臭大麻水以后，脑子就晕晕惚惚的，肉皮发胀 发麻，好像身上任何部位的肉都在颤动。我小的时候很淘 气，玩过蛇，把旱烟袋里的烟油挖出来，塞在蛇的嘴里， 不一小会儿蛇的全身都抖起来，我想我现在就像蛇吃了烟 油一样！旧烂纸糊的窗户本来是黑乎乎的，这时屋子比较 亮堂了，太阳已经爬满了窗子，到了阉割的时间了。
“‘我顺从地被捆好了手脚，腰部被绑得紧紧的。一副 旧的绑腿带把眼睛蒙上，把芝麻秸灰洒在身底下，也洒在 床板子上，把猪苦胆劈成两片，两个鸡蛋剥好了，还有大 麦秆等，放在头旁边。一切准备就绪，就要开割了。我像 挨宰的羊一样，浑身每块肉都在颤动。不知为什么，感到 屋子特别冷，上下的牙齿都在打战。
“‘开始动手术了，分两个部位进行。
“‘第一步，先割睾丸。在球渙左右各割开一个深口子，是横割不是竖割，主要是先把筋割断后再进行挤，要 把睾丸由割口挤出来。挤是奇疼无比的，但也有绝招。今 割开的时候，临挤前把一枚剥好的煮鸡蛋，塞在嘴M，堵 在我的嗓子眼上，喊叫不出来是小事，主要是憋得不能出 气，简直就要憋死了。于是就浑身用力，身子打挺，小肚 子往外鼓。利用我拼死挣扎的一刹那，就把睾丸挤出来 了。这时把片好的猪苦胆贴在球澳两边，猪苦胆粘乎乎 的，可以止血消肿。不知为什么，我全身都出冷汗，觉得连头发根底下都是汗珠。浑身一点力气也没有了。
“‘第二步是割势（太监叫辫子，可能是鞭子的变 音）。这是技术活，如果割浅了，留有余势，将来内里的 脆骨会往外鼓出，那就必须挨第二刀，俗称‘刷茬’，刷茬 的苦不下于第一次挨割；如果割深了，将来痊愈后，肉会 往里塌陷，形成一个坑，解溲时，尿出来呈扇面状，会一 生造成不方便。十分之九太监都有尿裆的毛病，大都是阉 割的后遗症。净身师割完睾丸后，磨一磨刀。然后他把阳 物用手指掐了掐，将根部掐紧，又让副手往我嘴里塞一个 又凉又硬的煮鸡蛋，把咽喉堵住。我觉得下部像火钳子夹 似的剧疼，一阵迷糊就什么也不知道了。
“‘也就是片刻的工夫，下身感到火烧火燎地难受，此 时已经割完，插了一根大麦秆，把另一个猪苦胆劈开，呈 蝴蝶形，敷在创口上，只留一个容大麦秆的洞。最后，用一片刮好了的窄木板，放在我两腿中间，把球囊托起来。 这时我浑身哆嗦，连腮边肉都觉着在跳动，嗓+像火一样 干辣。过了很长时间才进来一个人，我求他给点水喝。他 用一个旧皮球，皮球上边剪一个小圆洞，就用它来吸水。 瓦罐里是我早晨煮好的臭大麻水，足够我两三天喝的。
“‘要说净身师有慈悲的心肠，我是不相信的。手术前 喝大麻水,目的是让我迷糊，好做手术。手术后还喝大麻 水，为的是让我泻肚，大麻是泻药，喝了后，减轻小便的排泄量，都为保证手术的成功。至于痛苦不痛苦，我想他 们是很少考虑的。第二天才给小米粥喝，也是用破皮球吸 粥送到我嘴里的。有谁愿意端起碗来喂我一口呢！ 一个破 瓦盆放在床板子底下，让我自由地拉稀屎。
“‘三天下地以后，一看只剩下瘪皮的空囊了，但苦难 并没有过去。每天三次抻我的腿，每抻一次都是心肝碎裂，疼得浑身战抖。据说不抻，腰可能佝偻，就一生不能伸直了。我也只能忍受着一切。
“‘割下来的东西，净身师全像宝贝一样地收起来，被净 身的人无权要，统归净身师保留。净身师事先预备好一个升，升里边盛着少半升的石灰。把两个睾丸一个势，整齐地 摆好，用石灰吸干水份，免得腐烂。然后把净身契约用油纸 包好，放在升里面，再用大红布把升口包好捆紧，小心地把 升送到屋顶下面房梁之上，这叫红步（布)高昇（升），预祝净身的人将来走红运，步步高升。有朝一日，净身的人发迹了，赎回自己的身上物，那时就要量财索讨了。
“‘咱们中国人有个好传统。一个人不管东南西北跑到 天边去，但到老年也要回归故土，死后埋在家乡，虽然说 到处的黄土都埋人，但讲究的是用故乡的土盖脸，这叫落叶归根。一个当太监的不管一生受多大的坎坷，也要积蓄点钱，把自己丢失的东西赎回来，预备将来身死以后装进 棺材里，随身下葬，否则就不配进祖坟，不能埋在父母的脚底下，这叫做骨肉还家。年轻的人是不懂得老太监心情 的悲苦的。据说不赎回来，死后阎王爷也不收容的，不男 不女，六根不全，阎王怎么收留呢？所以，我们太监苦 啊！
“‘骨肉还家这是太监一生中最大的喜事。多在四、五十岁来办。必须有了过继儿子，让儿子出头，磕头捧升 都是儿子的事，才能够显出份儿来。本来一个净身的苦孩子，托人投靠，当上了太监，苦熬了二、三十年，熬出点小名堂来，靠皇帝、主子的恩典，手底下积攒下几两银 子：回到家乡，伸一伸腰，出几口粗气，花钱买脸，这也不算什么。可最得实惠的要算净身师。
“‘事先托出本乡本土的头面久物，带着礼物到净身师 家中拜望，说明来意。净身师都是父一辈、子一辈的江湖 人物。海阔天空、胡吹乱捧地说了一通，摸清对方有多大 举动（指办喜事的规模），他们是很会看菜下筷子的。等 了几十年，终归是肥猪拱上门来了，所以要狠狠地咬上一口。讲好价钱以后，事先把银子送过来。
到正式迎升的日子，要用娶亲一般的仪式。花轿抬 着过继的儿子，捧着红托盘，里面放着整锭的银子，这银 子算喜钱，不在赎价之内。在净身师的门口，鞭炮齐鸣， 大吹大擂。这叫给净身师贺号壮门面。净身师在这时是名 利双收的。
“ ‘正式送升接升的仪式十分隆重。净身师家里摆着香案，铺着红布，把升请出来，摆在香案中间，四周宾朋满座，由前来迎升的老族长主持。 老族长先向净身师一个揖，然后打开升上的红布，戚出原订的净身契约，向亲朋好友朗声宣读，说明这个契约同升 里的东西今天我们取回去了。这时门外又一次鼓乐齐鸣， 鞭炮喧天。继承人三拜九叩地谢净身师、谢族长、谢宾 朋，然后把升放进红托盘里捧着，坐在轿里奔向坟地，后 面族长、净身师几辆轿车跟随着。
“到了茔地，太监本人早就恭候了。当老族长在供案桌前朗读净身契约，宣布今天骨肉还家时，又一次鞭炮声、鼓乐声交杂在一起，太监和他的子侄辈罗跪满地。就在焚化净身契约的刹那，突然放声长号，摧肝裂胆。太监 满地滚爬，抢天呼地的喊着：爸爸给我的骨头，妈妈给我 的肉，现在我算是捧回来了，今天算我重新认祖归宗的日子啦！他把净身的悲哀，半生的辛酸，满肚子的冤屈，统 统倾泻出来了。他用手拍打着父母坟上的土，嘶哑的嗓 子，高声呼喊着：爸爸、妈妈的血掏，当儿子的一天也没有忘掉哇！
“ 这就是我们当太监的命也。’
“老太监张福气喘吁吁地说完一大段话以后，用手端了茶杯，掩着他的半边脸，分明他的眼睛里噙着两滴热 泪。我们像木头似的坐在两旁，谁也不好意思再看他的眼睛。
“沉寂了很长时间，没有一个人说话。只有两个小太 监背过脸去，不时地抹眼泪。还是老太监张福慢吞呑地说：
百里不同风。我们那地方穷。全是土郎中，用的药也全是就地取材，也许跟别的地方不一样，但我想，恐怕大同小异，也不会差多少。我们也有一个共同的节日，是四月二十八，相传这天是药王爷的生日，我们是供奉药王 的。到这一天，我们相互祝贺吉祥。大概是纪念我们净身后痊愈的日子吧。大难不死，我们相互之间是真真地值得祝贺的。他下颏哆嗦着，说得很慢。
“‘只要太监能进宫，那就是检验合格的太监，不合格的太监，是绝对不许进宫的。如果查出不合格的太监来，上至内务府的大臣，下至敬事房的总管，要挨着个的掉脑 袋“大清国二百多年，宫廷用最干净。太监的验身房坫在宫廷外头景山东面的东北角叫黄化门的地方。黄化门（现 在是一条胡同名）一进口有个大庙，庙墙后面有几排房， 这就是太监验身、净茬的地方。太监要一年一度验身的， 不仅仅是宫里的太监，各王府的太监都要来这里验身，这是敬事房的规矩。不过有身份的老太监到这里来说说话， 喝喝茶，应个卯也就算了，因为他们已经验过几十次，不会出错的。这儿也准备有刀儿匠，是刷茬用的，但全是太监充当，没有普通郎中。
上一节：大太监李莲英身首异处之谜
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