太监:皇权的变异与宦官专权的黑暗

历史狂流2019-02-16 22:13:25

帝王用于后宫服役的男性仆从,通称宦官。关于宦官的称谓, 约有二十几种。先秦时一般称寺人、阉人、阍人,战国秦汉时期 又称宦人、宦者。

这些人最初是作为宫廷仆人使用,后来逐渐参 与后宫的管理或宫廷诸事务的决策,成了内廷官吏,所以称为 “宦官”,并成了一切宦人的通称。同时,相对于外廷官吏,他们 又被称为中官、中臣、中涓、中使、内臣、内监、内侍等。唐代 始置太监,为内侍官职之一,明代专设宦官二十四衙门,各署设 掌印太监、秉笔太监等,这时只有这些掌有权势的高层宦官方能 呼为太监> 到清代,太监权力削弱,成了宦官的通称,宦官的称 呼反而日益少见。历代对宦官的辱骂性称呼,则有阉竖、刑余、腐 人、老宫等。宫廷中面称宦官,一般呼曰“公公”。

最初使用的宦官,并不一定是被阉割去势的男子,西汉时仍 是如此,“汉兴,仍袭秦制,置中常侍官,然亦引用士人,以参其 选”(《后汉书·宫者列传》)。如曹参、灌婴都曾任刘邦的“中涓”,与 他一起打天下。宦官一律使用阉人,始自东汉,“中兴之初,宦官 悉用阉人,不复杂调他士”(同上)。

宦官的出现,是君主专制发展的产物,它与专制制度本身一 样,也被神化过,认为在帝星的旁边有四颗星,就是宦官星,“宦 者四星,实在帝座之侧,先王取象,肇建厥官”(《册府元龟.内6 部第一个给宦官单独列传的史学家范晔就这样认为:“《易》曰 ‘天垂象,圣人则之。宦者四星,在皇位之侧,故《周礼》置官, 亦备其数。”( 《后汉书.宦者列传》)实际上,早在《周礼》成书之前的夏殷时代,奴隶主贵族就较普遍地制造和役使宦官了。只不过 《周礼》较详细地记载了寺人、阍人、涓人等的设置及其职责,说 明西周以来王宫已大量使用宦官。随着封建制度的确立和形成,秦 汉以来就形成了完备的宦官制度,直至1926年溥仪小朝廷被赶出 紫禁城,宦官以及宦官制度才完全消失。

古代宫廷普遍使用宦官,主要原因有三:一是让他们承担宫 内大量繁重的体力杂役,“所司者不过阍闼洒扫使令之役' 宫廷 中的宦官绝大部分就是从事这种体力劳动,一年到头不得休息,不 啻在宫中服苦役,二是保护后宮女子的贞洁。帝王为了隔绝宫中 成千上万的后妃,宫嫔,不让她们与皇帝外的任何正常男性接触, 经过阉割的宦官,既能在官中眼重役,又不能与宫中女性相交。所 以皇帝使用宦官,可以保证他对后宫女子的独占性。“寺人掌王之 内人及女宫之戒命”(《周礼·天官》“宦者,养也,养阉人使其看 官人”(《昭明文选》注)这都明白交待了宦宫的特殊用途。

明清之 际的思想家主夫之总结“宦宫之盛,由于宫娱之多”(《日知录》卷 9),从一个方面道出了历代宦官队伍庞大的原因所在;三是有些帝 王认为宦官较他人更值得信赖。“以其体非全气,情志专良,通关 中人,易以役养” <《后汉本·宦者传》“中人无外党,精专可信 任' ( 《汉书·佞幸传》)号称“宦官王国”的南汉,其后主刘嵌就 说:“群臣皆有家室,顾子孙不能尽忠,惟宦者亲近可任Z他在 国内专设K蚕室”,置阉工100多人,凡朝臣中才略堪用的,一律 先行阉割,甚至科举及第的状元,也是先阉而后任官(《新五代 史》卷65)这些帝王往往抛弃朝臣而宠任宦官,令其参预机密,草拟诏命,或外出代表天子巡视、监军。结果出现了宦官专权祸国, 走向了历史的反面。诚如司马光分析所论,宦官“出入宫禁,人 主自幼及长,与之亲狎,非如三公六卿,进见有时,可严惮也。其间复有性识儇利,语言辩给,伺侯颜色,承迎志趣,受命则无违 迕之患,使令则有称惬之效”。(《资治通鉴》唐纪79)封建帝王就是 看中了宦官善于迎合、盲目效忠而加以大量的使用。

宦官的来源较多。最初是将征战中俘虏的异族男子阉为宦官。 这在商周时较为普遍,后代也时有见诸记载的,如汉武帝征服楼 兰,虏其王子到长安作人质,“质子尝坐汉法,下蚕室宫刑。”后 来楼兰王死,国人来请王子,他却不能归国继位(《汉书·西域传》 明英宗时征云南,为防蛮人再次叛乱,将青壮年男子全部俘获阉 割,送进京城作宦官。宫刑是制造宦官的第二种方式。宮刑本是 处罚那些“不以义交”的男女,即将男子去势,女子幽闭„后来, 对一些罪重的人及其家属也施以宮刑。汉景帝时曾允许犯死罪的 人以宫刑代替死刑*宮刑直到隋代才完全废止》从秦汉至南北朝, 受过宫刑的人大多留在宫中,成为宦官-宦官的第三条来源是自 宫。有些人希图入宫追求富贵,把自己或把幼子阉割,送去当宦 官;也有一些贫困不能自存的人*被迫自宫,做宦官混口饭吃。

见于史籍的第一个自宮者,是齐国的竖刁,他“自宫而谄桓公”,获 得齐桓公的宠信,后来乱了齐国„ (《史记·齐太公世家》)东汉以来, 宦官权位显赫,过着骄奢淫佚的生活,“高冠长剑,纡朱怀金”、 “苴茅分虎,南面臣人”,使社会人士羡慕之极,“其有更相援引, 希附权势者,皆腐身熏子,以自炫达”(《后汉书·宦者传》),通过 自宫成为宦宮,竟成为时尚。

隋唐以后宮刑废止,自宫就成了产 生宦官的主要方式了。明代几位“权阉”如王振、刘瑾,魏忠贤 都是自阉进宫的,加上当时太监势焰极盛,“民间慕之”,社会上 自宫成风.虽有严刑也不能禁止,竟成了一大社会问题。清朝常 因太監不足额,允许自宮者报名应选,因此,直到清末,京嫌河 间一带仍盛行自宮之风。有名的权宦李莲英、小德张及末代太监孙耀庭等,都是自宮而入宫的。除此之外,王公大臣、地方长官 及邻近属国也不时向朝廷进献宦宮。如唐朝每年要求地方将民间 私下自宫的人即“私白”以贡物形式献给朝廷。圣历元年(公元 698年),岭南讨击使李千里在武则天大杀李唐宗亲的形势下,为 讨好武则天,进献了两名年轻英俊$宦宫金刚、力士,后者就是 玄宗的心腹宦官高力士心明朝初年的宦宫,有很多是安南、高丽 等藩国进贡的„ 

宦官势力的发展,有一个过程。先秦时期,宦宫作为帝王家 庭奴隶,地位低贱,职责琐微,极少能干预国政,见于记载的只 有竖刁等数入,秦汉以后,宦官人数猛增,其地位也剧升,由奴 隶而跻入宫僚队伍之中,可以蓄妻养子,可以任官封侯,“手握王 爵,口含天宪,非复掖庭永巷之职,闺牖房闼之任也”( 《后汉书• 宦者传》),特别是在东汉,由于女主称制,宦官活跃于宮廷内外,多 次参与朝政决策,拥立新君,排挤外戚,禁锢朝士,“举动回山海, 呼吸成霜露”(同上),形成了第一次“宦官之祸'。

唐代玄宗起重 用宦官,出现了宠贵一时的高力士,此后宦官相继取得监领外军、 掌管禁军、巡视藩镇、出纳王命等大权,至唐后期,竟能废立皇 帝,自贞元之后,威权日炽,兰椅将臣,率皆子蓄,藩方戌帅, 必以贿成,万机之与夺任情,九重之废立由己”旧唐书.宦官 传:》)。淸代史学家赵翼指出:“东汉及前明宦官之祸烈矣,然犹窃 主权以肆虐天下,至唐则宦官之权反在入主之上,立君、弑君、废 君,有同儿戏,实古来未有之变也。”(《廿二史礼记》卷20)总计唐 后期宦官拥立了七位皇帝,即穆、文、武、宣、懿、僖、昭宗,杀 死四位皇帝即顺、宪、敬、文宗,被称为第二次“宦祸”。明初鉴 于汉唐两次“宦祸”,规定宦官“官不过四品”,朱元璋又铸铁牌 严禁他们干预政事。但成祖夺权得力于宦官,于是大加宠用,使其握有“出使、专征、监军、分镇、刺臣民隐事诸大权”,(《明史·官官传》)

明中叶后,相继出现了王振、曹吉祥、汪直、刘谨、魏 忠贤等弄权作奸的太监。曹吉祥甚至图谋起兵,抢夺皇权;魏忠 贤组织“阉党,’,势力远在朝士之上,出现了 “尚书叩头如倒蒜1 侍郎析股似栽葱”的反常现象。黄宗截气愤地说:“奄宦之祸,历 汉、唐、宋而相寻尤已,然未有若有明之为烈也。汉唐宋有干预 朝政之奄宦,无奉行奄宦之朝政。今夫宰相六部,朝政所自出也, 而本章之批答.先有口传,后有票拟;天F之财富,先内库而后 太仓;天下之刑狱,先东厂而后法司,其他无不皆然《”(《明夷待访录·宦官》


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